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人的陽壽都是注定的嗎_陽壽未盡為什么會死亡和臨終前真有鬼來接

在某個角度來看，人的陽壽是注定的 。人的陽壽主要看自己保養，保養得好且保持心情舒暢陽壽就長 。有時間不得不相信命運，因為自己是沒辦法掌控這些事情的 。人的壽命是天注定的嗎？按照醫學人的壽命理論上應當有一百二十年，但是實際上人生很難做到這點 。這其中有很多的原因 。首先是人們先天的遺傳基因所造成的先天體質上的差異，這些基本信息會左右人體健康的基本素質，它們會導致人體疾病的產生，以至器官病變的可能 。所以人到一定年齡就可能因某個器官損傷而結束生命 。

人的陽壽都是注定的嗎_陽壽未盡為什么會死亡和臨終前真有鬼來接

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相信大家都知道算命的 。人一出生就有了生辰八字，而實際上八字不是空穴來風，人的陽壽也在某種程度上注定了，到死的時候，也就是斷氣的時候，陽壽已經不夠，所以時辰到了，陽壽沒了，就是壽終正寢了 。但是，非正常死亡的不算 。就像花兒草兒的，也有一定的榮枯，
通過分析八字，可以推算出人的健康在哪些時候會面臨危險，哪些是可以治愈的，哪些無法躲過 。那些無法躲過的災難，是因命局的缺陷所決定的 。因為命局中有缺陷，所以會導致在歲運的某個時刻人體發生質變，這就是命不好的緣故 。生辰八字雖然能夠判斷某人在何時會遇到生命之災，但是只要后天加以積極防治，是能夠有效地防災免災，度過關口，延長壽命的 。個人觀點，人定勝天 ，生活條件好了 ，人的思想開心了，加上經常鍛煉身體。這才是關鍵。如果從發現的角度來講 ，人的陽壽就是注定的。
眾生跟佛菩薩差別在哪里呢？佛菩薩知道，知道生從哪里來，死到哪里去；凡夫不知道，不曉得生從哪里來，死到哪里去，所以對于死亡恐懼 。佛菩薩清清楚楚、明明白白，這個地方死了，哪里是死！身舍掉了 。身不是我，身就像一件衣服一樣，衣服穿破、穿臟了、穿壞了，把它脫掉，這個衣服就死掉了，不要了，再換一件新的，所以沒有死！
那么諸位都曉得，六道輪回，你這身舍掉了，那么在一般講法，四十九天你又得一個新的身體了，絕大多數，四十九天他就投胎了 。那么這四十九天是中陰身，也有心地善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天，大善、大惡的人沒有中陰 。佛經上講得很清楚，他這里一斷氣，馬上大善的人生天了，沒有中陰；大惡的人墮地獄，無間地獄，立刻就去了；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面 。投胎，佛家講往生，時間長短不一定，但是一般最長四十九天，七個七大概都是去投胎了，又換一個身體 。心行善的人，身體愈換愈好；心行不善的人、造惡的人，那他換的身體就愈換愈差，換畜生身、換餓鬼身，比人身還要差 。絕大多數，四十九天之內都轉世了，又不曉得到哪一道去輪回了，大多數 。也有少數，七七日內沒投胎的，有少數，甚至于好幾年、好幾十年都還不投胎的，都在中陰的狀況，有 。這是哪一類人呢？是特別執著的人，他沒有去投胎 。特別執著身體的人，我們常講守尸鬼，他沒去投胎，他舍不得離開他的身體，那么這一類鬼多半怎樣？就住在墳墓里頭 。還有的，比如對他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那個房子就變成鬼屋 。
以下請了解：，“業” 有個印記 。一個人不管做了善業或惡業，都會有個記錄印在你心里 。人有三個魂，三個靈，所以叫做“三魂六魄” 。在天上有天靈，在人間有人靈，在地府有地靈 。人在人間用的就是人靈，人靈如果做得不好，有地靈管著，做得好就有天靈管著 。所以人做好的事情天上都知道，人做不好的事情就由下面來管 。當一個不好的人要走的時候，他就下去了 。所以做人要懂得，要把我們最優秀的，也就是心里的佛性帶走，回到天上去 。人本來就是從天靈下來，也就是說人有佛性，人應該回到天上去 。地靈是管理人間的，而人靈只是暫時的 。真正聰明的人要明白這三靈 。業的印記存在于每一個人的結構里面 。人的結構是由肉身和靈魂所造成 。如果這個人沒有靈魂，他就是個植物人，吃吃睡睡，什么也不知道，這樣就是行尸走肉 。一個人要走之前魂魄已經離開了，實際上他的魂魄已經散掉了，已經被拉下去了 。通過醫學手段比方說輸氧氣吊點滴，那只是讓他硬撐著，實際上他已經是沒有靈魂的人 。撐著只剩一口氣，實際上他已經被拖下去了 。在地府有牛頭馬面、黑白無常，他們都是來拖人了 。所以如果你們夢到人不像人，動物不像動物的形體，那么就是他們來看你了，他們會來看你，表示你一定做了不好的事情；如果你做了好事情，那么就是菩薩來看你 。
人的結構其實很復雜，但是說穿了又不復雜 。人就是個軀殼，而靈魂必須進入這個軀殼才成為一個人 。如果這個人只有靈魂沒有軀殼的話，那就是個靈性 。比方說一個喝醉酒的人就是一個軀殼，他連自己是誰都不知道了 。一個真正聰明的學佛的人要明白，雖然命中注定要輪回，但是我們要有決心，把這個命給解脫出來 。我們從小生出來爸爸媽媽都會給我們算命，算命的會說：這個小孩非常好，有錢有前途 。但是為什么后來沒錢也沒前途？因為作孽作掉了 。而算命先生說不好的事，沒有一件不準的 。因為不好的事情說了一定會發生，而好的事情說了就會跑掉 。所以人家說好事情不能亂說，壞事情也不能亂說 。不信的話你就去跟朋友說：我身體一直很好的，我不會生病的 。你看看你會不會生病 。靈性會嫉妒人的，而靈性都在我們的身邊，所以活著的人講話做事都要小心 。比方說你們在單位里，你講話不當心的話旁邊的人都會聽見 。而且有些人有一種本事，他看到你嘴巴動他就知道你在說什么了，做情報工作的就有這樣的人 。他們可以在很遠的距離，看到你嘴巴動他們就知道你在說什么了 。實際上這就是一種氣場感應 。
所以不但要少說話，不做錯事情，連腦筋也不能亂動啊 。你嘴巴不講但是腦筋每天在亂動，到最后你就變成一個神經病 。人的結構就是這樣，腦筋想什么表情就會出來了，想什么行為上就會出來了 。所以最好想都不要想，那么你的語言和行為都不會出格 。比方說年輕人談戀愛，你心里想什么雖然嘴巴上不講，過一會兒對方突然會跟你講，你就很驚訝對方怎么會知道你想的事情，心有靈犀一點通啊，人的感應很重要的 。所以你們一定要明白這個軀殼、靈魂，還有人的結構的道理 。如果單單有身體沒有靈魂，那么這個人就是個神經病；如果單單有靈魂沒有身體，這個人就不稱為人，而是靈性 。所以真正聰明的人要將他的身體與靈魂結合 。當一個人在說謊的時候，他的身體會出現很多紊亂，比方說出汗、眼睛亂竄、站不住等等 。所有的這些癥狀說明他在說謊 。實際上說謊的人會對自己的身心造成傷害，美國的測謊儀就可以測出說謊的人的心跳的變動，你瞞得住人家卻瞞不住自己，最后還是害了你自己 。做人少說謊，情愿不講 。不講還不算說謊，還不算犯罪 。說謊之后你自己就會覺得難過，因為你騙了人，而學佛的人是不能說妄語騙人的 。
我們命中注定輪回的地點也會有印記 。你輪回的地點在哪里??？你今生今世做了很多人的事情，那么你下輩子輪回的地點還是在這里（人道） 。你今生今世做了很多菩薩的事情，那么你輪回的地點就不在這里了 。很多人犯罪逃得了嗎？家人照樣找得到他，再怎么逃也逃不了，因為他有地點的 。人的思維在他的腦海里也有地點，這就是為什么很多人會說：我太了解這個人了，他一定會這么想的 。因為他的地點被人家找到了 。媽媽看孩子也是這樣的，碰到一件事情，媽媽就會說：不用講的，我兒子一定是這么想的 。兒子也很了解母親在想什么 。怎么會知道的呢？因為他媽媽每天在他旁邊一直講，太熟悉了，所以如果碰到一件事情，兒子也會知道母親會怎么想 。這就是他有輪回的印記在腦海里，在心里，在人間，在地府，在天上 。都是你自己造的 。所以你到底想去哪里實際上都是你自己找的──你想成為一個煩惱的人，你天天就去找煩惱；你想做一個逍遙的人，你天天就會脫離煩惱 。很多人就希望自己開心一點，他就天天很開心 。很多人希望自己煩惱，他就天天去找煩惱 。有些人一個人過得好好的，他就會自己去找煩惱，因為他就是這種性格，總要找人家毛病，找到人家毛病，人家接下來就找他毛病，接下來就沒完沒了的輪回 。
修行人知道自己的業障，要學會懺悔 。你們知道自己有業障嗎？你們不知道，還要讓臺長來看，實際上你們100%都有業障，因為業障是前世和今世的所為 。你們前世沒做過壞事嗎？今世沒做過壞事嗎？你們腦筋想什么不是壞事嗎？所有的這一切全部都記在你們的意識當中，留有印記 。所以師父說學會懺悔，就是學會消業 。你今天跟爸媽鬧得不開心了，你如果跟他們說對不起，這個結是不是就解掉了？這樣不是就沒有業障了嗎？你不肯說對不起，不肯懺悔，那么你跟父母的結就越積越多 。冰凍三尺，非一日之寒 。今天有個聽眾跟臺長說：“我小時候吃了那么多活的東西，難道它們不投胎嗎？難道你還看到它們在我身上嗎？”是他吃的這些魚的這個業障已經種在了他的八識田中，隨時隨地會有新的被殺死的魚進入他的身體 。就像是你開一間旅館，你要么不開，你開了之后，就算上一批客人離開，猶如投胎了，下一批客人又住進來了 。因為你有這個旅館在你身上，等于你有這塊業障在你身上，永遠就會有業障進來 。你自己已經把這個業扎在自己的意識當中，所以所有死掉的魚都會填進來，明白了嗎？再舉個例子，你年輕的時候偷東西被人家抓到過一次，雖然你現在沒有偷，但是如果單位里丟了東西，你就是排名第一的嫌疑人 。有人說他現在又不吃活海鮮，但是因為他過去吃過，所以現在所有死的都到他身上，連本帶利還 。
【人的陽壽都是注定的嗎_陽壽未盡為什么會死亡和臨終前真有鬼來接】真正聰明的人，要懂得消業，要懂得性命雙修 。性是什么？就是要修佛性，本性，也就是要修良心啊 。很多人有良心，但是也有很多人昧著良心做事，良心被狗吃了，不好好做人 。你們想想一個月里面你們做錯多少事情？做了多少昧著良心的事情？你自己記錄一下：我今天做了點小生意，我不應該收那么多錢的，我多收了多少錢；我今天不應該在人家背后講人家不好的；我今天路上撿了錢然后自己藏起來了……所有的這一切全部都是你們種下的業障 。要自覺??！學佛的人必須自覺，學佛人必須改正自己身上的業障 。學佛人要性命雙修：性就是修本性，命就是修自己的命運和身體 。人家說“保命”就是保好你的身體，你身體好了才能夠保好你的命 。做什么事情都要節制：吃東西要節制，工作也要節制 。昨天一個人讓我看圖騰，我看出他有肝癌 。平時都笑嘻嘻的一個人，馬上臉就變了，笑也笑不出來 。因為他不愛護他的身體，天天加班 。身體是靠保養的，命也是靠你修的，你不停地做善事，積福積德，你的命就會好啊 。你的良心好了再加上你的命好，這樣不就更好嗎？很多人良心不好但是命很好，他就作威作福，吃喝玩樂，等到他的福份享盡了，他的命就開始不好了 。我們懂得本性的人，就算是我們沒有名利，我們也是懂得要有良心，有了良心之后，我們的命會越來越好 。所以要懂得性命雙修 。沒有好的身體，也會影響修行 。沒有好的身體怎么修??？坐久了就腰痛，跪也跪不下來，連菩薩都拜不了你要怎么修??？到了晚年要走的時候，念經也念不了了，怎么上天啊 。所以命運也是靠著機緣的，如果你有這個機會碰到這個法門那就很好，如果沒有這個機緣碰到這個法門，那就很糟糕 。

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