傳統寺廟壁畫 山西著名寺廟壁畫

山西崛圍山多福寺的古壁畫為什么保存的這么好?亦文亦物講山西古建:山西太原多福寺明代壁畫為什么保存完好?非常罕見?。ǜ兄x邀請,本文約990字,閱讀需時4分鐘)
太原崛圍山多福寺內的大雄寶殿,如今存有精美的明代佛傳故事壁畫,這些壁畫共84幅,計90平米,總數量不算小 。壁畫用工筆重彩的方式創作,局部還有瀝粉貼金的效果,設色艷麗,風格近似明代院體畫,細致精微,可惜沒有留下作者姓名 。今天,亦文亦物老師講一講多福寺壁畫的真實保存狀況:
1、壁畫的年代確定古壁畫的年代,最直觀的方式是題記 。多福寺大雄寶殿內脊上有一條墨跡,上面寫道“今大明景泰七年歲次丙子四月……重修謹志” 。在壁畫上也能查到“大明天順二年三月十三日主持……心明”的說法 。結合碑刻中明朝初年晉王捐資修廟的記載,可知正殿竣工的時間是景泰年間,即公元1456年,壁畫應晚于建筑時間,約在2年后完成,距今有563年的歷史,明代作品 。
2、保存完好的壁畫500多年過去,寺廟和壁畫保存完好,殊為難得 。后世的工匠對其進行了補繪,北壁的畫因為曾經有過大面積滲水而漫漶不清,東西兩壁看起來尚算鮮亮 。東西兩壁靠近南端的壁畫臨近門窗,數百年來陽光直射而褪色較多,但借助光的照射,也最能拍的清楚,喜憂參半 。
據山西文物大家柴澤俊先生的看法,東西兩壁應由兩組畫師競爭獻藝而來,并非是同一批人創作,從壁上看倒也有幾分差異,但目前還沒有確切的文獻記載 。
3、為啥有地方是黑黑的?【傳統寺廟壁畫 山西著名寺廟壁畫】東西兩壁上現在有些地方是暗褐色甚至黑色,且東壁比西壁的情況更嚴重 。
古代壁畫多為礦物顏料,石青、石綠、鉛白、赭石、雄黃、朱紅都有,而鉛白在創作的時候本是白色,歷經幾百年,鉛白與空氣中的硫化氫發生氧化作用,白色也就變為了黑色 。
壁畫的創作時間往往都很長,所需要的材料卻沒法子一下子都調出來,每一批的顏料純度不一,上色的厚薄不一,氧化的速度快慢也不同,匠師的施色厚薄并不是一日形成,自有各自的習慣,也許柴老所說的競爭獻藝就是從此推斷 。類似的情況,在山西很多古寺廟中都有,敦煌石窟中唐代壁畫動輒黝黑也是此緣故 。
在古代,寺廟創作壁畫是個辛苦活、也是細活兒,要歷經抹墻、起稿、勾勒、著色、瀝粉、貼金等系列工序,非常復雜 。宋代沿襲下來的工序,一般是用粗泥抹墻面,再用竹篾橫泥過一層,后面還要上3道細泥,摻入細沙,再收壓十遍,最終墻面才能光滑法,方勘作畫使用 。
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