在中國陶瓷工藝史中 ， 縱然有些器形是由歷代能手別出心裁 ， 獨力創制出來的 ， 但絕大多數的器形仍是由前人遺器中 ， 慢慢改良 。四方傳爐壺的形制到底是濫觴于哪一時期 ， 甚或是首創于哪位高人 ， 不敢妄發謬論 。
文章插圖
【傳爐傳爐，情歸意屬，癡迷壺徒，矢志追逐】傳爐的名稱來歷傳爐的名稱來歷又是什么呢?似乎難以考據 ， 但可能性有二 。
首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐 。葛洪是東晉時期著名的道教領袖 ， 游盡天下名山 ， 與丹術 ， 醫道頗有心得 。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺得泉水清冽脫俗 ， 于是傳爐煉丹 ， 留戀泉石之間 ， 至今 ， 葛洪仙井遺跡猶在 。麻姑泉釀酒又稱壽酒 ， 洪祖以其水煉丹求壽成仙 ， 而人壽之極致又稱茶壽 。今以陽羨砂壺 ， 仿傳爐之型 ， 飲茶延年 。真乃切情 ， 切意 。
文章插圖
青銅器 伯簋
其次 ， 古時還有“金殿傳臚(爐)”一說 ， 明清時代在殿試后兩天 ， 皇帝召見新科進士 ?？既〉倪M士們身著公服 ， 頭戴三枝九葉冠 ， 恭立于安門前聽候傳呼 ， 然后與王公百宮一起進太和殿分列左右 ， 肅立恭聽宣讀考取進士的姓名、名次 。這就是“金殿傳臚” 。“臚”有陳列的意思 ， “傳臚”就是依次唱名傳呼 ， 進殿晉見皇帝 。因古時候紫砂壺是士大夫階層的雅玩 ， 將壺名取為傳爐 ， 應有取其諧音后又取意自勉吧 。
文章插圖
“傳爐”壺造型有哪些主要特點?
壺身四方 ， 方中有圓 ， 幾無棱角;底、腹、口規矩而挺拔有力;四足鼎立 ， 圓中寓方 ， 曲線強勁 ， 足外緣與壺身外緣等齊;三彎流曲折自然;把手方中帶圓;全器昂揚挺拔 ， 威嚴穩重 ， 古樸典雅 ， 渾厚端正 ， 比例恰當 。
文章插圖
民國 沈孝陸制傳爐壺
傳爐壺式為宜興紫砂壺經典造型之一 。此壺紫泥粉漿 ， 俗稱“外紅內紫” ， 光彩鑒人 ， 肌理滋潤 ， 壺面呈四方 ， 鼓腹飽滿 ， 棱角渾樸有致 ， 挺拔有力 。壺壁兩側分繪山水圖及詩文詞句 。壺蓋弧起 ， 中心鈕滴似如算珠 ， 三彎流式胥出 ， 弧把昂揚 ， 四足為乳釘狀 ， 底鈐“沈孝陸” 。全器方圓相濟 ， 挺勻有力 。
文章插圖
四方傳爐 ， 俗稱“四豬腳” ， 其“豬腳”自然是其最明顯的特征 。幾乎所有的傳爐式的底足皆采釘足形式 ， 且多屬短柱形 。就造型而言 ， 傳爐屬紫砂光素器的范疇 ， 但方中寓圓 ， 比一般方器多了一分圓潤之美 。而壺嘴的造型難度亦高 ， 方中帶圓 ， 圓里寓方 ， 再加上多為三灣流式 ， 在處理上倍增挑戰 。壺蓋延續了全器造型特征 ， 多為方形圓角 ， 一般多采用壓蓋形式 ， 制作精良的壺蓋要四方通轉無疑 ， 其面面俱到 ， 能延續全壺氣韻 。壺鈕乃點睛之筆 ， 更需顧及與器身的整體搭配協調與否 。
文章插圖
一壺既就 ， 五蘊俱足 。當恭疏竭引一言 ， 報天道和諧之心 。
造化生生傳爐機 ，
方圓動靜韻誰知?
有人識取其壺數 ，
茶語壺言兩相宜 。
