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孟子被尊稱為什么呢 儒家學派的代表人物孟子簡介

生活百科 孟子

孟子(約前372年-前289年) ， 姬姓 ， 孟氏 ， 名軻 ， 字 子輿 ， 戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人 。偉大的思想家、教育家 ， 儒家學派的代表人物 ， 與孔子并稱"孔孟" 。

孟子被尊稱為什么呢 儒家學派的代表人物孟子簡介

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孟子
韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子"道統"的人物 ， 元朝追封孟子為"亞圣公·樹宸" ， 尊稱為"亞圣" ， 《孟子》一書 ， 屬語錄體散文集 ， 是孟子的言論匯編 ， 由孟子及其弟子共同編寫完成 ， 倡導"以仁為本" 。代表作有《魚我所欲也》《得道多助 ， 失道寡助》和《生于憂患 ， 死于安樂》 ， 《寡人之于國也》編入中學語文教科書中 。
【孟子被尊稱為什么呢 儒家學派的代表人物孟子簡介】人物生平
早年受教
孟子 的出生之時距孔子之死(公元前479年)大約百年左右 ， 活動年代約在公元前372年至前289年 。他是魯國貴族孟孫氏的后裔 。孟孫氏衰微后 ， 有一支從魯遷居到鄒 ， 就是孟子的祖先 ?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌氛f ， 孟子"受業子思之門人";孟子沒有講他的老師的姓名 ， 卻是說:"予未得為孔子徒也 ， 子私淑諸人也 。" 其受業于何人 ， 自漢代以來頗有爭議 ， 一是認為師從子思 ， 一是師從子上 ， 一是師從子思之門人 。朱熹云:"私 ， 猶竊也 。淑 ， 善也 。李氏以為方言是也 。人 ， 謂子思之徒也 。" 司馬遷在《史記·孟子荀卿列傳》中記載 ， 孟子"受業子思之門人" 。而且根據《史記·孔子世家》 ， 子思的父親孔鯉(孔子的兒子)生卒年 ， 魯繆公(魯穆公)的在位時間進行推算 ， 孟子受業于子思是難以成立的 。由此看來 ， 孟子師從子思之門人較為妥貼 。
關于孟子的父親更加缺乏資料 ， 趙岐在《孟子題辭》中認為孟子"宿喪其父 ， 幼被慈母三遷之教" 。孟子幼年和孔子一樣 ， 在母親的教育下成長 ， 孟母教子的故事 ， 史書上記載頗多 ， 孟母的言傳身教對孟子成為"亞圣"具有巨大的作用 。孟子對孔子備極尊崇 ， 他在《公孫丑上》說:"自生民以來 ， 未有盛于孔子也" 。"乃所愿 ， 則學孔子也" 。孟子曾經游歷齊、宋、滕、魏、魯等國 ， 前后有二十多年 。他游歷列國的具體時間 ， 已說不十分準確 ， 只能依據《孟子》一書的記載 ， 說明大體上的時間和情況 。
游說齊宋
孟子繼承了孔子的仁政學說 ， 是位非常有抱負的政治家 ， 在諸侯國合縱連橫 ， 戰爭不斷時期 ， 作為銳捷的思想家 ， 孟子意識到了當時的時代特征和趨勢 ， 建構了自己的學說 。他力圖將儒家的政治理論和治國理念轉化為具體的國家治理主張 ， 并推行于天下 。而當時各個思想家為了實現自己的政治主張 ， 游說各國諸侯 。在這樣的社會背景下 ， 孟子開始周游列國 ， 游說于各國君主之間 ， 推行他的政治主張 。
孟子大約在45歲之前率領弟子出游各國 。孟子第一次到齊國 ， 是在齊威王(公元前356年至前320年)年間 。當時匡章背著"不孝"的壞名聲 ， 孟子卻"與之游 ， 又從而禮貌之"。到了齊國 ， 孟子宣揚他的"仁政無敵" 主張 ， 他在齊國很不得志 ， 連威王贈送的"兼金一百"鎰 ，  都沒有接受 ， 就離開齊國 。
公元前329年左右 ， 宋公子偃自立為君的時候 ， 孟子到了宋國 。他在宋國期間 ， 滕文公還是世子 ， 他去楚國經過宋國時見到孟子 。"孟子道性善 ， 言必稱堯舜 。" 他從楚國回來又在宋國見到孟子 。孟子說:"世子疑吾言乎?夫道一而已矣 。" 意思是說 ， 只要好好地學習"先王" ， 就可以把滕國治理好 。不久 ， 孟子接受了宋君饋贈的七十鎰金 ， 離開宋國 ， 回到鄒國 ?！读夯萃跸隆酚涊d說 ， 鄒國同魯國發生了沖突 。鄒穆公問孟子:"吾有司死者三十三人 ， 而民莫之死也 。誅之 ， 則不可勝誅;不誅 ， 則疾視其長上之死而不救 。如之何則可也?"孟子回答說:"兇年饑歲 ， 君之民老弱轉乎溝壑 ， 壯者散而之四方者 ， 幾千人矣;而君之倉廩實 ， 府庫充 ， 有司莫以告 ， 是上慢而殘下也 。"他說 ， 這就象曾子說的那樣:你怎樣對待人家 ， 人家就將怎樣回報你 ?，F在 ， 您的百姓可得到報復的機會了 ， 您不要責備他們吧!"君行仁政 ， 斯民親其上 ， 死其長矣 。"滕定公死了 ， 滕文公使然友兩次到鄒國來向孟子請教怎樣辦理喪事 。滕文公嗣位 ， 孟子便來到滕國 。滕文公親自向孟子請教治理國家的事情 。孟子說:"民事不可緩也 。"他認為人民有了固定產業收入 ， 才有穩定的思想道德和社會秩序 。而人民生活有了保障后 ， 還必須對之進行"人倫"的教化 。"人倫明於上 ， 小民親於下" 。滕文公又派他的臣子畢戰詢問井田制的情況 。孟子說:"夫仁政 ， 必自經界始" 。接著講了一遍井田制 。最后說 ， 我說的是大概情況 ， 您和您的國君參照著去做吧 。
"有為神農之言者"農家許行 ， 從楚國趕到滕國來 。許行主張君民并耕而食 ， 反對不勞而獲的剝削、壓迫;主張實物交易 ， 物品在數量、重量上相等的 ， 價格相同 。陳相兄弟很贊成許行的主張 ， "盡棄其學而學焉" 。許行的思想在反對剝削上是有進步意義的 。但他以小農的平均主義思想否定社會分工 ， 是違反社會歷史發展規律的 。孟子抓住許行的這一弱點 ， 大講"物之不齊"的道理 ， 并以"勞心""勞力"的劃分來論證剝削制度、階級壓迫的"合理性" 。
奔赴魏國
孟子看得很清楚 ， 滕國的自身都難保 ， 根本談不上實行他的政治主張 。他在梁惠王后元十五年(公元前320年) ， 離開滕國到了魏國 。這時 ， 孟子已經五十三歲 。惠王見到孟子就問:"叟 ， 不遠千里而來 ， 亦將有以利吾國乎?"孟子最反對國君言利 ， 所以回答說:"王 ， 何必曰利 ， 亦有仁義而已矣 。"
公元前353年 ， 桂陵之戰 ， 魏敗于齊 。公元前341年 ， 馬陵之戰 ， 魏太子魏申被齊軍俘虜而死 。公元前340年 ， 秦國的商鞅領兵攻魏 ， 俘魏大將公子卯 。公元前330年 ， 魏割河西地于秦 ， 公元前328年 ， 又割上郡十五縣于秦 。公元前323年 ， 楚使柱國昭陽領兵破魏軍于襄陵 ， 取得魏國八邑之地 。所以魏惠王對孟子說:"晉國 ， 天下莫強焉 ， 叟之所知也 。及寡人之身 ， 東敗于齊 ， 長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚 。寡人恥之 ， 愿比死者壹灑之 ， 如之何則可?"孟子對魏惠王講了一套施仁政于民的辦法 。他說 ， 這樣 ， 就是用木棒也可以抗擊擁有堅甲利兵的秦楚軍隊 。魏惠王問的是怎樣報復齊、秦、楚的具體辦法 ， 孟子回答的卻是空泛的道理 ， 當然得不到魏惠王的重視 。孟子到魏國的第二年 ， 魏惠王就去世了 ， 他的兒子魏襄王嗣位 。孟子見到魏襄王 ， 對他的印象很壞 ， 說他不象個國君 。這時 ， 齊威王已死 ， 宣王嗣位 ， 孟子便離開魏國又到了齊國 。
二度奔齊
孟子約于齊宣王二年(公元前318年)再游齊國 ， 受到禮遇 。齊宣王見到孟子就問:"齊桓、晉文之事可得聞乎?"孟子回答說:"仲尼之徒無道桓文之事者 ， 是以后世無傳焉 ， 臣未之聞也 。無以 ， 則王乎!" 齊宣王想效法齊桓公、晉文公圖謀霸業;孟子的政治主張卻是效法"先王" ， 實行"仁政" 。他講的"保民而王"、"制民之產"的道理 ， 雖然注意到了封建地主階級的長久利益 ， 但并非"富國強兵"的當務之急 ， 從而被看成"守舊術 ， 不知世務"。
燕王噲因讓國給燕相子之 ， 引起燕國內亂 。公元前314年 ， 齊宣王乘機派兵伐燕 ， 只用了五十天就大獲全勝 。齊宣王對孟子說:"諸侯多謀伐寡人者 ， 何以待之?"孟子說:"王速出令 ， 反其旄倪 ， 止其重器 ， 謀于燕眾 ， 置君而后去之 ， 則猶可及止也 。" 宣王不聽 ， "燕人畔" 。王曰:"吾甚慚于孟子 。" 孟子對齊宣王的進言很多 ， 并未見用 。他本來打算依靠齊宣王來推行他的政治主張 ， 但齊宣王只是把他當作一位德高望重的學者來尊重 ， 而不是想實現他那一套政治理想 。孟子也看清楚了這一點 ， 便準備回鄉 。齊宣王派人告訴孟子:"我欲中國(國都中)而授孟子室 ， 養弟子以萬鐘 ， 使諸大夫國人皆有所矜式 。" 這實際上是把孟子當作一塊招牌 ， 博得尊賢重士的名聲 。
《公孫丑下》記 ， 孟子離開齊國 ， 在齊的邊境晝地停留了三宿 。有人問他 ， 為什么這樣遲緩呢?他說:"予三宿而出晝 ， 于予心猶以為速 ， 王庶幾改之!王如改諸 ， 則必反予 。""王如用予 ， 則豈徒齊民安 ， 天下之民舉安 。"又有人說 ， "我看老夫子你似乎有不愉快的樣子 。"孟子說:"五百年必有王者興 ， 其間必有名世者 。由周而來 ， 七百有余歲矣 。以其數 ， 則過矣;以其時考之 ， 則可矣 。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下 ， 當今之世 ， 舍我其誰也?我何為不豫哉?"他以歷史循環理論的觀點認為將要有"王者"興起 ， 來統一天下 。他寄希望于齊宣王 ， 企望在齊國有所作為 ， 但愿望落空了 ， 只得離開齊國 。
再游宋國
齊楚曾經有合縱之約 。秦使張儀以土地之利誘騙楚懷王與齊絕交 。楚齊已經斷交 ， 楚也發覺見欺 。公元前312年 ， 楚大發兵與秦戰 ， 兩次大敗于秦 。當秦楚正要交戰的時刻 ， 孟子從齊國到宋國去 ， 在石丘遇到宋牼 ?！陡孀酉隆酚?nbsp;， 宋牼聽到秦楚要打仗 ， 準備去說秦、楚罷兵 。孟子問宋牼 ， 用什么宗旨去說秦、楚?宋牼說:"我將言其不利也 。"孟子反對言"利" ， 主張講"仁義" 。他說:"先生以利說秦楚之王 ， 秦楚之王悅于利 ， 以罷三軍之師 ， 是三軍之士樂罷而悅于利也 。""君臣、父子、兄弟終(盡)去仁義 ， 懷利以相接 ， 然而不亡者 ， 未之有也 。""君臣、父子、兄弟去利 ， 懷仁義以相接也 ， 然而不王者 ， 未之有也 。何必曰利?"他說:"先王之志則大矣 ， 先生之號則不可 。"
孟子再游宋時 ， 宋君偃早已自立為王 ?！峨墓隆酚?nbsp;， 孟子的弟子萬章問:"宋 ， 小國也 。今將行王政 ， 齊楚惡而伐之 ， 則如之何?"孟子說 ， 湯、武行王政 ， 他們的征伐 ， 是從水火中拯救百姓 ， 誅殺殘暴的君主 ， 得到天下人的擁護 ， "而無敵于天下" 。"茍行王政 ， 四海之內皆舉首而望之 ， 欲以為君 。齊楚雖大 ， 何畏焉?"
去宋赴魯
不久 ， 孟子便離開宋國到了魯國 。這時候正是魯平公(約于公元前322年至前302年在位)將要使孟子的弟子樂正子為政 。魯平公將要去拜訪孟子 ， 因為他所寵愛的小臣臧倉說了孟子的壞話 ， 而又改變了主意 。樂正子把這件事情的經過告訴了孟子 。孟子很有感慨地說:"吾之不遇魯侯 ， 天也 。臧氏之子焉能使予不遇哉?"孟子這時已經六十幾歲 ， 便回到老家鄒國 ， 不再出游了 。

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