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什么是形而上學，形而上學的進步意義和局限性

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什么是形而上學，形而上學的進步意義和局限性

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形而上學是一種哲學概念，與辯證法相對，下面小編就帶領大家詳細分析一下什么是形而上學
形而上學的概念形而上學是一個哲學概念，指對世界本質的研究，即研究一切存在者，一切現象（尤其指抽象概念）的原因及本源 。具體來說指的是同辯證法根本對立的哲學理論 。用孤立的靜止的和片面的觀點去看世界，認為世界上一切事物都是彼此孤立和永遠不變的 。如果有變化，也只是數量的增減和場所的變更，沒有質變 。而這種變化的原因不在事物的內部而在事物的外部，即由于外力的推動 。否認事物的內部矛盾是發展的動力 。同時也指研究超感覺、超經驗的東西（如上帝、靈魂、意志自由等）的哲學 。
形而上學的基本內容形而上學自然觀的核心觀點：自然界絕對不變 。在形而上學自然觀形成時期，自然科學的發展處于搜集材料、進行分門別類研究的初級階段，因此，形成了用孤立、靜止、片面的觀點看問題的觀點，看不到事物的聯系、運動、變化、發展，特別是其運動、變化、發展的根本原因在于事物內部的矛盾性 。
形而上學的進步意義和局限性進步意義：在近代特定的歷史條件下去考慮，則又可以看到形而上學自然觀對科學發展的重大貢獻 。首先，形而上學自然觀在反對宗教神學、解放人類思想方面起著巨大的推動作用 。它強調自然的外在獨立性，是對“上帝創世說”的否認，這對自然科學沖破神學唯心主義的羈絆具有積極的意義 。
其次，近代形而上學自然觀，從細節上克服了古代樸素自然觀的直觀性、猜測性和思辨性，使人們的認識深入到自然界內部，取得了一大批具體的自然科學研究成果 。它所倡導的實踐、觀察、實驗、歸納、分析、演繹等方法以及數學、力學的方法是近現代科學發展的不可缺少的手段 。
【什么是形而上學，形而上學的進步意義和局限性】局限性：形而上學孤立地考察自然界的事物和過程，撇開廣泛的總的聯系；不是把自然界看作是運動的，而是看作靜止的；不是看作本質上變化著的，而是看作永恒不變的；不是看作活的，而是看作死的 。這種觀點否認了有機界與無機界、人類社會與自然界之間的性質上的差別；抹殺了物質運動形式的多樣性和各種運動形式之間性質上的差別；割裂了自然界與人類社會歷史發展的關系，必然導致自然觀與歷史觀的割裂 。所以，恩格斯指出：“18世紀上半葉的自然科學在知識上，甚至在材料的整理上大大超過了古希臘，但是在觀念地掌握這些材料上，在一般的自然觀上卻大大低于古希臘 。”

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