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學(xué)弈文言文原文和解釋 學(xué)弈文言文解析

學(xué)弈文言文原文和解釋 學(xué)弈文言文解析

《學(xué)弈》原文為“弈秋 , 通國之善弈者也 。使弈秋誨二人弈 , 其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之 。雖與之俱學(xué) , 弗若之矣 。為是其智弗若與?曰:非然也 。”
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學(xué)弈文言文原文和解釋
譯文:弈秋,是全國的下棋高手 , 讓弈秋教導(dǎo)兩個人下圍棋,其中一人專心致志的學(xué)習(xí),只聽弈秋的教導(dǎo);另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心以為有天鵝要飛來,想要拉弓箭去把它射下來 。雖然和前一個人一起學(xué)棋,但棋藝不如前一個人好 。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?有人說:“不是這樣的 。”
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【學(xué)弈文言文原文和解釋 學(xué)弈文言文解析】《學(xué)弈》這篇課文出自先秦時期的《孟子·告子》 。《告子》是《孟子》書中的篇目,分上、下兩篇 。孟子與告子都是戰(zhàn)國時人,孟子持性善論(人生來有向善的力量),告子持不善不惡說(即人生下來本無所謂善惡) , 《告子》以兩人的論辯開頭,集中闡述了孟子關(guān)于人性、道德及其相關(guān)理論 ?!睹献印じ孀印酚涗浟嗣献雍推鋵W(xué)生告子(一說是墨子的學(xué)生)之間有關(guān)人性道德的討論;和《論語》類似;是孟子“性善論”思想較為完整的體現(xiàn) 。

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