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郎艷獨絕,世無其二意思 郎艷獨絕世無其二是什么意思

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意思:白石郎的艷色天下絕無僅有,世界上像他這樣的再沒有第二個 。該句出自宋代郭茂倩編纂的《樂府詩集》中《白石郎曲》一文 , 屬樂府神弦曲,是江南(建業(yè)附近)民間弦歌以娛神的祭歌 。
《白石郎曲》原文白石郎 , 臨江居 。
前導江伯后從魚 。
積石如玉,列松如翠 。
郎艷獨絕 , 世無其二 。
《白石郎曲》翻譯白石郎(水神),靠江住著 , 前面有江伯(水神)引導,后頭群魚跟隨 。像玉一般的石頭堆壘,似翠一樣的松樹排列 。白石郎的艷色天下絕無僅有,世界上像他這樣的再沒有第二個 。

《白石郎曲》注釋1、白石郎:白石郎君 。傳說中的水神 。
2、前導:前面引導 。
3、后從:后面跟從 。
4、積石:積聚在一起的石塊 。
5、列松:排列的松樹 。
6、翠:翡翠 。
7、艷:美艷 。
8、獨絕:獨一無二;無與倫比 。
9、世無其二:世上沒有第二個 。
《白石郎曲》賞析前兩句可看作是比興,后兩句是形容了一位言語難以描述的美男:石塊相壘成的玉山 , 挺立的青翠蒼松 。玉的內涵、和松的氣質,常和美男相聯(lián)系 。這里,用二者來與男神的美貌相比擬 。他的絕代風華 , 世上再沒有誰能相比 。

創(chuàng)作背景【郎艷獨絕,世無其二意思 郎艷獨絕世無其二是什么意思】“樂府”起源于秦 。漢承秦制,漢代的樂府機關從秦代沿襲而來 。不過秦代并沒有建立專門的機構來采集民間歌謠,多唱前代舊曲,故真正的樂府詩歌始于漢代 。西漢時設有太樂和樂府二署,分掌雅樂和俗樂 。

漢惠帝時的樂府令,就是掌雅樂的太樂令 。到漢武帝時設立了樂府,就是主管俗樂的樂府署,收集當時的民間歌謠配上音樂,從此揭開了樂府詩史新篇章 。至唐代“樂府”概念逐漸脫離音樂特征,而更注重內容 , 出現(xiàn)了所謂的“新樂府” 。
樂府采詩一是為了娛樂,二是為了觀風俗 。
樂府詩的主要時代是漢魏兩晉南北朝 , 在性質上大體經歷了三次變遷:“由兩漢之俚巷風謠,一變而為魏晉文人之詠懷詩 , 再變而為南朝兒女之相思曲,三變而為有唐作者不入樂之諷刺樂府 。”后世所謂的樂府詩,主要就是指樂府官署所采制的樂歌,以及魏晉至唐可以入樂的詩歌與仿樂府古題創(chuàng)作的徒詩 。
《樂府詩集》所收的也就是這后起意義上的包羅甚廣的樂府詩 。
作者介紹郭茂倩,字德粲(《宋詩紀事補遺》卷二四有載),鄆州須城(今山東東平)人 。萊州通判郭勸之孫,太常博士郭源明之子 。
出身太原郭氏 。自幼受詩禮熏陶,熟知音律,善篆隸,才氣非凡,對詩歌興趣極濃厚,以編纂《樂府詩集》百卷揚名后世,以解題考據(jù)精博,為學術界所重視 。
書中《木蘭詩》與《孔雀東南飛》,被后人合稱“樂府雙璧” 。北宋元符二年(1099年),去世,享年五十九歲 。

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