其船背稍夷意思 船背稍夷中的夷是什么意思
船背稍夷中的夷的意思：平 。整句的意思：船的頂部較平 。該句出自明朝文學家魏學洢創(chuàng)作的一篇說明文《核舟記》，此文細致地描寫了一件微雕工藝品“核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達了作者對王叔遠精湛技術(shù)的贊美，以及對中國古代勞動人民的勤勞與智慧的高度贊揚 。
《核舟記》原文明有奇巧人曰王叔遠 ， 能以徑寸之木，為宮室器皿人物 ， 以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態(tài) 。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云 。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許 。中軒敞者為艙，箬篷覆之，旁開小窗，左右各四，共八扇 。啟窗而觀 ， 雕欄相望焉 。閉之則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之 。
船頭坐三人 ， 中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左 ， 蘇、黃共閱一手卷 。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語 。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足 ， 各微側(cè)，其兩膝相比者 ， 各隱卷底衣褶中 。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬 。臥右膝，詘右臂支船 ， 而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也 。
舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人 。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾 ， 若嘯呼狀;居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂 ， 若聽茶聲然 。
其船背稍夷，則題名其上 。文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻 。”細若蚊足，鉤畫了了，其色墨 。又用篆章一 ， 文曰“初平山人” 。其色丹 。
通計一舟，為人五，為窗八 ， 為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一 。對聯(lián)題名并篆文 ， 為字共三十有四，而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之 。
魏子詳矚既畢，詫曰：“嘻!技亦靈怪矣哉!《莊》、《列》所載、稱驚猶鬼神者良多 。然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須麋了然者?假有人焉 ， 舉我言以復于我，亦必疑其誑，乃今親睹之 。繇斯以觀 ， 棘刺之端，未必不可為母猴也 。嘻!技亦靈怪矣哉!”
《核舟記》翻譯明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物 ， 甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的，各有各的神情和姿態(tài) 。他曾經(jīng)贈我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案 。
核舟從頭到尾長約有八分多，約有兩個米那么高 。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷 。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇 。打開窗子看，可以看見雕花的欄桿，左右對稱 。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小 ， 水落石出”的句子，左邊刻著“清風徐來，水波不興” ， 都涂了石青色 。
【其船背稍夷意思 船背稍夷中的夷是什么意思】船頭上坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊 。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷 。東坡右手拿著畫卷的右側(cè)，左手搭在魯直的肩背上 。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么 。東坡露出右腳，魯直露出左腳 ， 各自略微側(cè)著身子，他們兩膝互相靠近 ， 都隱蔽在手卷下邊的衣褶里 。佛印極像彌勒佛 ， 袒胸露乳抬頭仰望 ， 神情跟蘇、黃不一樣 。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起 ， 左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地數(shù)出來 。
船尾橫放著一個船槳 。船槳的左右兩旁各有一個撐船的人 。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子 。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水的聲音 。
船的頂部較平，作者的名字就題寫在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫都十分清楚，字體的顏色是黑的 。還刻著一枚篆書圖章 ， 文字是“初平山人” ， 字的顏色是紅色 。
總計這一條船上，刻了五個人，八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個 。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸 。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的 。
魏子仔細地看了這只核舟后，十分驚奇道：?。?手藝實在是靈巧神奇啊!《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被稱贊像是鬼斧神工的很多，可是有誰能在不到一寸的材料上運刀輕松自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢?如果有那么一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他撒謊騙人 。可現(xiàn)在這卻是我親眼見到的事實 。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來 。啊 ， 手藝技巧也實在是太神奇了!
《核舟記》注釋1、記：指文體 。“記”這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛 。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記” 。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分 。此文選作課文時有所刪減 。
2、奇巧人：技藝奇妙精巧的人 。奇 ， 奇特 。
3、王叔遠：名毅 ， 字叔遠 。明代民間微雕藝人 。
4、徑寸之木：直徑一寸的木頭 。徑，直徑 。
5、為：做，這里指雕刻 。
6、器皿：指器具 。盤，碗一類的東西 。
7、以至：以及 。
8、罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài) 。罔：無，沒有 。罔不：無不，全都 。因：就著 。象：模仿 。這里指雕刻 。各：各自 。具：具有 。情態(tài)：神態(tài) 。
9、嘗：曾經(jīng) 。
10、貽余：贈我 。
11、蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾乘船游赤壁的故事 。蓋：表示推測的句首語氣詞 。泛，泛舟，坐船游覽 。云：句尾語助詞 。
12、約：大約 。
13、有(yǒu)奇(jī)：有余 。奇：零數(shù) 。
14、高可二黍(shǔ)許：大約有二個黃米粒那樣高 。可，大約 。黍：又叫黍子，去皮后叫黃米 。一說，古代一百粒排列起來的長度是一尺 ， 因此一個黍粒的長度是一分 。許，上下，表約數(shù) 。
15、中軒敞(chǎng)者為艙：中間高起開敞的部分是船艙 。軒：高起 。敞：敞開 。為：是 。
16、箬(ruò)篷：用篛竹葉做成的船篷 。篛的異形字是“箬” 。
17、雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄桿左右相對 。望：對著，面對著 。
18、山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句 。
19、清風徐來，水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句 。清：清涼 。徐：緩緩地，慢慢地 。興：起 。
20、石青糝(sǎn)之：用石青涂在刻著字的凹處 。石青：一種青綠色的礦物顏料 。糝：涂 。
21、峨冠：戴著高高的帽子 。名詞作動詞用 。
22、髯(rán)：兩腮的胡須 。這里泛指胡須 。
23、佛?。喝嗣歉齪蛻?，蘇軾的朋友 。
24、居：位于 。
25、魯直：宋代詩人，書法家黃庭堅，字魯直 。他也是蘇軾的朋友 。
26、手卷：橫幅的書畫卷子 。
27、執(zhí)：拿著 。
28、卷端：指畫卷的右端 。
29、卷末：指畫卷的左端 。
30、如有所語：好像在說什么話似的 。語：說話 。
31、微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)(身子) 。
32、其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝(蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝) 。比：靠近 。
33、各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶里(意思說，從衣褶上可以看出相并的兩膝) 。
34、絕類彌勒：極像佛教的彌勒菩薩類像 。
35、矯首昂視：抬頭仰望矯舉 。
36、不屬(shǔ)：不相類似 。
37、臥右膝：臥倒右膝 。
38、詘(qū)：同“屈”，彎曲 。
39、念珠：信佛教的人念佛時用以計數(shù)的成串珠子 。
40、倚之：(左臂)靠在左膝上 。
41、歷歷數(shù)也：清清楚楚地數(shù)出來 。歷歷：分明可數(shù)的樣子 。
42、楫(jí)：船槳 。劃船用具 。
43、舟子：撐船的人，船夫 。
44、椎(chuí)髻(jì)：梳成椎形發(fā)髻 ， 屬于詞類活用 。
45、衡：通“橫”，橫著 。
46、攀：扳著 。
47、嘯呼：大聲呼叫 。
48、其人視端容寂：那個人，眼睛正視著(茶爐)，神色平靜 。
49、若聽茶聲然：好像在聽茶水開了沒有的樣子 。若……然：相當于“好像……的樣子” 。
50、船背稍夷：船的頂部較平 。船背：船頂，一說指船底 。夷：平 。
51、天啟壬戌：天啟壬戌年，即1622年 。天啟 ， 明熹宗朱由校年號 。
52、虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠 。虞山，現(xiàn)在江蘇省常熟縣西北，這里用來代替常熟 。甫：通“父” ， 古代對男子的美稱，多附于字之后 。
53、鉤：鉤的形狀 。
54、了了：清清楚楚 。
55、墨：這里的意思是黑 。
56、篆章：篆字圖章 。
57、丹：紅色 。
58、箬(ruò)篷：用箬葉編的船篷 。
59、曾不盈寸：竟然不滿一寸 。盈，滿 。
60、簡：挑選 。同“揀”，挑選 。
61、修狹：長而窄 。
62、技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊!矣和哉連用有加重驚嘆語氣的作用 。
63、游削：揮動、運用刻刀 。
64、須麋(mí)：胡須眉毛 ， 此處指極小、極細、極短等等 。
65、誑：欺騙，瞞哄 。以自疑其言，突出“靈怪” 。
66、繇(yóu)：同由 。斯：比 。明人避諱“由”(天啟帝名由校，崇禎帝名由檢)，代用“繇” 。
《核舟記》賞析此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名典故“大蘇泛赤壁” 。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就 。作者經(jīng)過細致的觀察，準確地把握了這件雕刻品的各個細節(jié)，然后按一定的空間順序來描寫整個核舟 ， 寫了作者對核舟的喜愛，表達了作者對藝術(shù)家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術(shù)的贊美之情 。
全文語言生動平實、洗練 ， “核舟”的形象刻畫得十分具體 ， 其上的人物亦描繪得逼真而又生動，這些都無不體現(xiàn)了作者細膩的文筆 。
《核舟記》創(chuàng)作背景中國古代的雕塑工藝發(fā)展到明代已經(jīng)非常精湛，特別是微雕工藝更是如此 。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文 。
《核舟記》作者介紹魏學洢，字子敬，中國明朝末嘉善(今屬浙江省嘉興市)人，明朝末年的散文作家 。是當?shù)赜忻男悴牛彩且淮鞒嘉捍笾械拈L子 ， 其一生短暫 ， 未做過官 ， 好學善文，著有《茅檐集》 。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作 。
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