趙匡胤杯酒釋兵權(quán)出處介紹趙匡胤杯酒釋兵權(quán)典故

司馬懿當年趁著曹爽出城祭拜，發(fā)動了高平陵政變，等司馬懿死后告誡自己的后人不要祭拜自己，以免被人效仿兵變只事。宋朝開國皇帝趙匡胤也是黃袍加身，當然他也不傻，為了防止有人和他一樣趙匡胤就來了一手杯酒釋兵權(quán) 。那杯酒釋兵權(quán)到底是怎么樣的呢?下面就給大家介紹一下。皇帝最怕的永遠都是手中握有兵權(quán)的人，如果這些人不是自己的親信那就是一股實實在在的威脅。

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我國古代歷史上的五代十國，是一個戰(zhàn)亂的時代，各個割據(jù)政權(quán)不僅互相發(fā)動戰(zhàn)爭，他們的內(nèi)部也有著激烈的斗爭，那些朝代壽命短暫，往往隨著軍權(quán)的得失而轉(zhuǎn)移。
比如我們熟知的北宋開國皇帝趙匡胤就是利用自己掌握的禁軍發(fā)動“陳橋兵變” ，被部下“黃袍加身” ，從而代后周建立了宋王朝。

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雖然趙匡胤是依靠手中的軍權(quán)當上了皇帝，但是他如何防止“黃袍加身”的事件再現(xiàn) ，成了他即位后所要解決的一件刻不容緩的大事。
宋朝的主力軍隊，都是由那些禁軍將領(lǐng)所指揮。當時的禁軍高級將領(lǐng)有慕容延釗、韓令坤、石守信、王審琦、高懷德等人。他們有的是趙匡胤的親信，有的是趙匡胤的結(jié)拜弟兄，有的是直接參加陳橋擁立的功臣。對于這些人里會不會出現(xiàn)再次上演“黃袍加身”的兵變，趙匡胤心里也沒底。

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于是，在趙匡胤稱帝后的第二年，他策劃了著名的“杯酒釋兵權(quán)”的故事。由于此故事大家都很熟悉，這里就不再費筆墨了，下面直接說趙匡胤在收回這些高級將領(lǐng)的兵權(quán)之后，又采取的一些加強軍權(quán)的措施。
北宋建國時，禁軍分為殿前、侍衛(wèi)兩司。殿前都點檢、侍衛(wèi)親軍都指揮使、侍衛(wèi)馬軍都指揮使都是高級將領(lǐng) ，而殿前都點檢這個職務(wù)又高于都指揮使，趙匡胤“陳橋兵變”時所擔任正是殿前都點檢。
趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”后，這三個職位從此也就被取消了，改以職位較低的殿前都指揮使、侍衛(wèi)馬軍都指揮使、侍衛(wèi)步軍都指揮使統(tǒng)轄禁軍，稱為“三衙”或“三司” 。

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三衙平時只負責對禁軍的管理、訓(xùn)練，而無權(quán)調(diào)動軍隊，調(diào)兵之權(quán)在樞密院，而樞密院又直接聽命于皇帝。三衙和樞密院互相牽制，這樣，無論三衙將帥還是樞密使，都已經(jīng)無法利用軍隊來發(fā)動兵變。
趙匡胤為了更大化地集中軍權(quán) ，他更是改用文臣充當武將，武將調(diào)離軍職。他曾經(jīng)十分得意地對宰相趙普說過，我現(xiàn)在派了一百多個文人擔任地方的藩鎮(zhèn) ，就算他們都去貪污，為害也不及武將的十分之一。
屯駐在各地的禁軍，將帥也不固定，都由朝廷直接任命。各地部隊也經(jīng)常流動，因而造成“兵無常帥，帥無長師”、“將不識兵，兵不識將”的北宋特有現(xiàn)象。
【趙匡胤杯酒釋兵權(quán)出處介紹趙匡胤杯酒釋兵權(quán)典故】這些措施，雖然把軍權(quán)最大化地集中在了宋朝的皇帝一人手中，可后果也是嚴重的，它極大的束縛了將帥和士兵的聯(lián)系，北宋王朝在與遼、西夏的軍事斗爭中，常常是屢戰(zhàn)屢敗的現(xiàn)象，也是有這個原因的。