中國文化流傳數千年,并經過不斷的衍變、繼承 。幼時,無論是在長輩的口口相傳中,還是在學校老師的教授中...或多或少的都會掌握一定的中華文化知識 。
比如:我們熟知的十二生肖便是對應著十二地支,“子對鼠、丑對牛,寅對虎、卯對兔...” 。
2023年便是卯兔年,從十二生肖的排序中不難看出,因其位列第四,以十二地支推演,恰巧與卯相對應,故而被稱為“卯兔” 。

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而國人根據出生年份的不同,又可以區分成丁卯兔、癸卯兔等 。
因為其背后蘊含的豐富文化內涵 。古時候,人們都喜歡將與之相對應的屬相蒙上一層“神秘”的色彩 。
譬如,在道教的“六十甲子太歲星君”就有屬相為兔的保護神,甚至在白云觀“本命元辰星君殿”中,還塑造了相關的神像 。
這些神像皆以兔為原型,或穿以長袍寬袖或身披鎧甲頂盔 。無獨有偶,在佛教經書中,相傳諸多神將的坐騎皆是兔子等 。

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【2023家里擺放最吉利的三個物品 2023年是什么生肖年】卯兔年說“兔”事,兔子在古代被稱為“吐子” 。在魏晉張華撰寫的《博物志》中便有“兔望月而孕,自吐其子”一說 。東漢時期還有“兔子吐子”的說法 。
其實,從生物學的角度上,不難看出,因為兔子出眾的生殖能力,加上兔子為胎生,一旦遭遇緊急情況,剛剛分娩的母兔得不到很好的能源補給,便會咬死剛剛出生的小兔 。
古時候,人們還無法很好的解釋這種狀況,一開始會將雌兔分娩后的這種行為誤解成小兔剛分娩出的樣子,以此為“吐子” 。

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從流傳至今的中華文化中,與“兔”有關的成語典故,一抓一大把,如:狡兔三窟、兔死狐悲、守株待兔等 。之所以會這樣,與其自身寓意脫不開關系 。
就拿“兔缺烏沉”來說,古時候,人們將兔子的繁殖能力看作是月精的一種象征 。
那時候大家都認為“萬物是分陰陽的”,故而兔子的一些獨有特征也被冠以獨特的意義 。而兔闕、兔華、兔走烏飛等,都是月亮陰晴圓缺這一現象的產物 。
兔子不僅被當作“神化”的一部分,還是祭祀名單上的“常客” 。
以祭祀的牲畜來說,早前的牲物有豬牛羊、馬雞等物,而后因為馬在人們日常生活中和戰場上擔任的重要畜力作用,隨之便以兔取代 。

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除此之外,想要過好卯兔,有些老祖宗的“玄學之說”不得不了解 。癸卯兔年已至,有許多關于相關的風俗習慣須知一二 。
卯兔年時屬相為兔的人的本命年,所謂本命年又稱“屬相年” 。舊指與五行之說有關,多為數命回歸之年,既六十甲一回 。
現在指的屬相中所在的年份,十二載一回 。在傳統習俗中,有著“犯太歲”之說,就有民謠唱到:“太歲當頭坐,無喜必有禍” 。
因此在民間又把本命年看作是一道坎,如果安然度過去了,那來年就會順風又順水 。

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在古時,屬相為兔的人要想安穩的度過本命年,需要佩戴紅色的物件 。比如紅背帶,或者將“吉祥帶”樣式的紅綢帶系在腰間,以此來擋災避難 。
今年的兔年,又是一個“雙春節” 。一年有兩個立春,一個年頭、一個年尾 。另外,癸卯兔年是設置閏月的這一年,這一年中有著閏二月 。
關于閏月,在民間更有著:“雙春兼閏月,結婚好時年”,意思就是今年是適合婚嫁的“好年”,宜嫁娶 。
不僅如此,還有著“黑兔年,送財年”的說法 。而今年的癸卯兔年,也是一個黑兔年 。

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天干地支為我國傳統的紀年方式,其中的十天干便與五行對應 。“壬癸屬水”代表著“黑色”,推算下來,今年是黑兔年,又叫“水兔年” 。遇到水兔年的年份,屬相為兔的人更容易發財 。
在老輩人眼里,要是“卯兔逢雙春,三物往家蹲” 。
這里的“三物”和運勢大有關系:一是,陰木,指的是“屬陰”的植物 。
之所以有這樣的說法,與道教的“陰陽之說”和“五行學說”有關,“卯”五行中對應金木水火土中的木 。
因此遇到雙春年,需要在家中擺放一些與“陽木”相反的花草樹木,比如:招財樹、矮小的觀賞樹 。

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二是,擺放一些水性的植物,因為今年農歷的第一個立春,剛好對應上干支歷中的癸巳日,也就是正月十四 。
癸卯兔年中“癸”屬水,擺放一些君子蘭、美人蕉這種喜水的植物,有宜家之說 。
三是,養一些水生植物,這里的水生和水性是兩種不同的概念 。
水生植物指的是生長在水里的植物,今年這個雙春年里的第二個立春以我國獨有的紀時法來看,這一天所對應的五行屬性為“平地木” 。
平地木遇水,不遇土,因此在家中擺放一些觀賞性的水生植物是一個不錯的選擇 。

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甚至,更為古老的禁忌還有著在關帝閣開光關東的說法 。本命年一到,屬相相同的某些人會供奉武財神關公,既有招財之意,還有鎮宅辟邪的作用 。
從迷信的角度上,屬相為兔的人在卯兔年有血光之災,因為“本命年不順” 。但這些都是玄學,要知道玄學的盡頭便是科學 。
舉例子來說,宋代文人鄒應龍,他科考那一年正好是本命年,但這也不妨礙他考取狀元,官至刑部、戶部等尚書 。
故而此類說法從中國文化的角度上,多為約定俗成之說,亦或是面對無法解釋的現象 。

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人們會將本命年冠以“神化”,或是通過多文化的融合,將萬物生長消亡之說,融匯到日常生活中,以一定的規律,進而用“道理”說事 。
當然,更多的人寧愿信其有 。在此借用劉心武先生寫過的一篇文章《邁過“本命年”的坎坷》來說,應對卯兔年,既需要有一定的自我調節,又需要周邊人的幫扶 。
歡喜過大年,卯兔年已至,何不如歡喜度日!
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