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般若波羅蜜多心經全文誦讀 太陽經的念法

張仲景的六經太陽、少陽、陽明、厥陰、少陰、太陰，怎樣排序？通常是以六經傳變之次第排序，太陽經、陽明經、少陽經、太陰經、少陰經、厥陰經 。六經相續相通 。陰陽之經原互相表里，太陽與少陰為表里，陽明與太陰為表里，少陽與厥陰為表里 。凡互為表里者，陰陽之經并行，陽行于表，陰行于里 。
這樣的排序，是以《黃帝內經》素問熱論篇的理論為基準：【人之傷于寒也則為病熱，一日巨陽受之，故頭項痛、腰脊強；二日陽明受之，陽明主肌肉，其脈俠（同夾）鼻絡于目，故身熱目疼，而鼻干不得臥也；三日少陽受之，少陽主膽，其脈循脅絡于耳，故胸脅痛而耳聾；三陽經絡皆受其病而未入于臟者故可汗而已；四日太陰受之，太陰脈布胃中絡于嗌（咽喉），故腹滿而嗌干；五日少陰受之，少陰脈貫腎絡于肺，系舌本，故口燥舌干而渴，六日厥陰受之，厥陰之脈循陰器而絡于肝，故煩滿而囊縮 。】
1、太陽經
太陽亦稱“隆陽”，是陽氣旺盛之經 。陽氣循膀胱經脈達于肌表，敷布于全身 。太陽處于他經之外，故主表，排序在前 。寒邪侵襲在表，即太陽時相中陰超過自身本位而侵犯到陽的本位上，發為太陽病 。
2、陽明經
陽明，有陽氣旺盛的涵義，是陽氣發展的高峰階段，陽熱之氣旺盛到了極點的惡象征 。陽氣的升發超過了在外的陰的正常約束，陽熱之氣無法正常收降導致，即為陽明病 。
3、少陽經
少陽，有陽氣初生的含義，故又有“小陽”、“幼陽”、“稚陽”之稱 。少陽之火為“少火”，“少火生氣”，人體五臟六腑、四肢百骸，皆賴此火溫養 。若邪犯少陽，膽氣郁結，則生理性“少火”就變為病理性的 “壯火”，“壯火食氣”，故少陽為病多以火氣病變為主 。陰寒之邪侵犯半表半里，即少陽時相中陰超過了它的本位，使陽氣郁滯，發為本病 。
【般若波羅蜜多心經全文誦讀 太陽經的念法】4、太陰經
太陰，有陰氣旺盛的意思，因其位于三陰之表，故又有\"太陰為開\"之說 。太陰病中之\"太陰\"，主要是指脾（胃）而言 。脾胃為元氣之本，元氣是健康之根，脾胃傷則元氣衰，元氣衰則病由所生 。太陰時相中陰侵犯了陽的本位，形成了內陰外陽的氣逆格局 。
5、少陰經
少陰，有陰氣初生之意，其位置在太陰和厥陰之間，所以又有\"少陰為樞\"之稱，有樞轉陰氣的作用 。手少陰心屬火，主血脈、神明；足少陰腎屬水，主藏精，為先天之本 。心腎以三焦為通路，相互交通，水火互濟，彼此制約，維持其兩臟的陰陽平衡 。少陰時相中內陽虛衰，陰犯陽位，導致人體陽氣降極復升、至靜復動過程發生障礙 。
6、厥陰經
厥，含有極盡之意，是兩陰交盡的互詞 。厥陰為陰之盡，陰盡則陽生，所以，厥陰含有陰盡陽生、陰中孕陽之意 。其位置在少陰之后，所以又有\"厥陰為闔\"之稱，有蘊蓄陰氣的作用 。厥陰與少陰相表里，稟風木而內寄相火，下連腎水，為乙癸同源；上接君火，成子母相應，在人體有重要的生理作用 。厥陰時相中陰邪深犯陽位，但陽氣來復已可成勢，形成邪正交爭急迫、厥熱來回勝復的格局 。
厥陰之上，少陽繼之，一里一表，分則為二，實則為一，陰陽出入其中 。區別是，厥陰之陽是由內出外，少陽之陽是由里出表 。

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